<?xml version="1.0" encoding="ISO-8859-1"?>

<!DOCTYPE rss PUBLIC "-//Netscape Communications//DTD RSS 0.91//EN"
 "http://my.netscape.com/publish/formats/rss-0.91.dtd">

<rss version="0.91">

<channel>
<title>زهرة الدفلى</title>
<link>http://www.mofeda.com</link>
<description>PHP-Nuke Powered Site</description>
<language>en-us</language>

<item>
<title>مناجاة نفس </title>
<link>http://www.mofeda.com/modules.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=4337</link>
<description>** ناجيت نفسي المبعثرة ان &lt;br /&gt;
لا تَعْبَثِي..&lt;br /&gt;
بالحُبِّ في فصلِ اللقا&lt;br /&gt;
لا تقربِي تلك المآقي &lt;br /&gt;
بين دمعاتِ الرثا&lt;br /&gt;
تُناجي الوجد والنجوى &lt;br /&gt;
همساتِ شوقٍ راحلة...&lt;br /&gt;
لا تُرتجى..&lt;br /&gt;
فاليومَ وجداني غريق .. &lt;br /&gt;
في لجج العذاب &lt;br /&gt;
تنهدات مزقت الصدر &lt;br /&gt;
فاحتضر الفؤاد </description>
</item>

<item>
<title>اكتئاب ما بعد الولادة... كيف تتخلّصين منه؟ </title>
<link>http://www.mofeda.com/modules.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=4336</link>
<description>** سواء تعلّق الأمر باضطراب نفسي عابر ما بعد الولادة أو بحالة اكتئاب حقيقي بعد الولادة، ما الحلول بالنسبة إلى الأم والطفل؟ إليكِ تفسير علم النفس.&lt;br /&gt;
ما الذي ينبغي القيام به لمساعدة النساء اللواتي يعانين منه؟ &lt;br /&gt;
في حال المعاناة من الاضطراب النفسي العابر، تُحل هذه المسألة في العادة من تلقاء نفسها، ويتم اجتياز هذه المرحلة بسرعة أكبر كلما حظيت المرأة بالدعم وبتواجد المحيطين بها إلى جانبها لمساعدتها في تخطّي هذه المرحلة. فضلاً عن ذلك، إذا كانت المرأة مطلعة على هذا الاضطراب، حتى إن كانت تعاني منه، ستعرف أن هذه المشكلة عابرة. &lt;br /&gt;
عندما تعاني النساء من الاكتئاب يواجهن صعوبة كبيرة في طلب المساعدة. يشعرن بالعار لأنه بذلك يكون دور الأم المثالية على المحك وهو دور راسخ</description>
</item>

<item>
<title>انواع الموظفين</title>
<link>http://www.mofeda.com/modules.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=4335</link>
<description>** (هزيز الدنب) : هو كائن حي يتكاثر في مكاتب المدراء وفي الممرات التي يمر منها المدير ويتمتع بالدجل والخداع وله خمسون وجه وهو لا يستطيع مجاراة الناجحين فيلجأ لهز الدنب يتميز بذكاء مجاملة عالْ جدا ولا يعمل الا قبل حضور المدير او المسؤول بخمس دقائق ويتظاهر بالتعب والاجتهاد ، يتغذى على المدح والعلاوات وكلمات الشكر ، ودائما يمدح نفسه بانه شريف ونظيف اليد ويأخذ رزقه من تعب جبينه ، وكما قالت الشاعرة الكبيرة شيرين: انا مش بتاعت الكلام ده انا كنت طول عمري جامدة.&lt;br /&gt;
ضريب الاسافين هو كائن حي يتكاثر في اماكن استراحات الموظفين ، يتميز بقوة السمع والشم ، يستطيع شم الاخبار والمصائب عن بعد ، وسريع جدا بنقل المعلومات ، يستطيع قلب الامور بلحظات ، يتغذى على ضحاياه من الموظفين</description>
</item>

<item>
<title>الفرق بين المرض النفسي والعرض النفسي </title>
<link>http://www.mofeda.com/modules.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=4334</link>
<description>** يخلط الكثير من الاشخاص بين المرض النفسي والعرض النفسي وعندما يشاهدون شخصا مريضا نفسيا لديه اعرض واضحة لمرضه فيقومون بمقارنة بما لدى هذا المريض ما يشعرون به وربما هناك بعض الحالات تكون لديهم مشابه للحالات التي اصيب بها المريض النفسي او انهم يقومون بالقراءة في بعض الكتب النفسية والتي تهتم بتصنيف الامراض النفسية (والذي من المفترض عدم قراءتها لغير المتخصصين )وعندما يقرأ فيه عن مرض معين يشعر بانه مصاب بهذا المرض لقرب الاعراض منه ويسبب له ذلك احباط واحيانا يركز على الاعراض حتى يصبح مريضا بهذا المرض &lt;br /&gt;
رغم انه كان صحيحا معافا كما انني ارى البعض يقوم بطرح مواضيع عن تصنيف الامراض النفسية في كثير من المنتديات وكأن الموضوع موضوع ثقافي ولا يعلم انه قد يؤدي الى تدهور حياة بعض الاخرين بدون قصد ولخطورة الامر</description>
</item>

<item>
<title>همس الصباح </title>
<link>http://www.mofeda.com/modules.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=4333</link>
<description>** لا تشعرينى ان عمرى كان عندك ليلة &lt;br /&gt;
ومضت كما يمضى الزمن&lt;br /&gt;
فالعمر بعدك لحظة خرساء تسبح فى الوجود بلا وطن&lt;br /&gt;
لا تشعرينى اننى اصبحت يوما عابرا وطويته&lt;br /&gt;
انا لا ابيع العمر يا عمرى ولا ارضى الثمن&lt;br /&gt;
العش تحلمه الرياح يضيق وجه الارض&lt;br /&gt;
ترتعد الطيور تدور تبحث عن سكن&lt;br /&gt;
ماذا سيبقى الحزن فى قلب جريح غير اطلال الشجن&lt;br /&gt;
مازلت اذكر وجهك الفضى&lt;br /&gt;
حين اتيت خلف الليل نهرا من شعاع&lt;br /&gt;
كم كان طيفك يحتوينى من ظلال الخوف&lt;br /&gt;
كيف الأن يلقينى الى هذا الضياع</description>
</item>

<item>
<title>قصة وعبرة</title>
<link>http://www.mofeda.com/modules.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=4332</link>
<description>** رجلا كان يتمشى في أدغال افريقيا حيث الطبيعة الخلابة وحيث تنبت الأشجار الطويلة، بحكم موقعها في خط الاستواء وكان يتمتع بمنظر الاشجار وهي تحجب اشعة الشمس من شدة كثافتها ، ويستمتع بتغريد العصافير ويستنشق عبير الزهور التي التي تنتج منها الروائح الزكية . 
وبينما هو مستمتع بتلك المناظر &lt;br /&gt;
سمع صوت عدو سريع ..والصوت في ازدياد ووضوح والتفت الرجل الى الخلف واذا به يرى اسدا ضخم الجثة منطلق بسرع خيالية نحوه 
ومن شدة الجوع الذي ألم بالأسد أن خصره ضامر بشكل واضح . &lt;br /&gt;
أخذ الرجل يجري بسرعة والأسد وراءه &lt;br /&gt;
وعندما اخذ الأسد يقترب منه رأى الرجل بئرا قديمة &lt;br /&gt;
فقفز الرجل قفزة قوية فإذا هو في البئر </description>
</item>

<item>
<title> ربما أجَّلَ البحر حفلتهُ الموسمية </title>
<link>http://www.mofeda.com/modules.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=4331</link>
<description>** فيا ربما أجَّلَ البحر حفلتهُ الموسمية للموتِ...&lt;br /&gt;
مرت يداه على وردة نسيتها مفكرة الماء ....ردَّ لمقلتهاماءها...&lt;br /&gt;
ويا ربما ... هل نفتش بين المراضع عن لبنٍ لم تغيرهُ رائحةُ&lt;br /&gt;
الفحم؟&lt;br /&gt;
أم نتسلى قليلا فنفترش الوقت تحت ظلال الأحاجى القديمة؟&lt;br /&gt;
أم نجعل الوقت بالونةً ثم نثقبها؟...&lt;br /&gt;
سُلماً ثم نقفز من فوقهِ ؟&lt;br /&gt;
نتصورهُ عندما نتهيأ للسيرِ قشرةَ موز فنركلها ؟&lt;br /&gt;
أم نُكورهُ ثم نرضخهُ فى جدارٍ من المرح ِالفظِ واللا مبالاةْ ؟&lt;br /&gt;
ندهنُ صفرةَ إحساسنا بالمساحيقِ؟&lt;br /&gt;
أم نتسلى بتلفيق بعض الأفاكيهِ والشائعاتِ ؟ فنزعم أنَّا جلسنا&lt;br /&gt;
على مقعد من رذاذ السكوت الجميل</description>
</item>

<item>
<title>طِفْلانِ في المِرْآةِ</title>
<link>http://www.mofeda.com/modules.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=4330</link>
<description>** إِذا كُنْتَ تَعْبُرُ الشَّارِعَ الرَّئيسِيَّ تَسْتَطيعُ أَنْ تُبْصِرَ صَفّاً طَويلاً مِنَ المَقاهي ذاتِ الواجِهاتِ الزُّجاجِيَّةِ. الكَراسي والطَّاوِلاتُ مُصْطَفَّةٌ بِنِظامٍ، ومِنَ الدّاخِلِ تَنْبَعِثُ الرَّوائِحُ الشَّهِيَّةُ. إِنَّهُ وَقْتُ الغَذاءِ. حَرارَةُ يُونْيُو تَلْسَعُ الوُجوهَ لَسْعاً.. حَتّى الرّيحُ الّتي تَهُبُّ بَيْنَ الفَيْنَةِ والأُخْرى تَكُونُ جافَّةً تَجْرَحُ الحَلْقَ.&lt;br /&gt;
جَلَسَ سَميرُ مَعَ أُسْرَتِهِ على طاوِلَةٍ نَظيفَةٍ. كانَ عُمْرُهُ اثْني عَشَرَ عاماً.. وَسيمٌ وذَكِيٌّ ولَكِنَّهُ مَيَّالٌ إِلى الشَّغَبِ أَحْياناً.. كانَتِ الأُسْرَةُ تَنْعَمُ بِسَعادَةٍ عارِمَةٍ.&lt;br /&gt;
في الجِهَةِ الأُخْرى طِفْلٌ عَيْناهُ مُغْرَوْرِقَتانِ، رُبَّما بِسَبَبِ الخَوْفِ، أَوْ بِسَبَبِ المَرَضِ، أَوْ بِسَبَبِ حَرارَةِ يُونْيُو، أَوْ بِسَبَبِ الجوعِ، أَوْ بِسَبَبِ هَذِهِ الأَشْياءِ كُلِّها.
كانَ يَحْمِلُ صُنْدوقاً صَغيراً وعُلْبَةَ سَجائِرَ: إِنَّهُ يَمْتَهِنُ عَمَلَيْنِ في الوَقْتِ نَفْسِهِ: يَبْدو أَنَّهُ مَحْظوظٌ؛ يَبيعُ السَّجائِرَ بِالتَّقْسيطِ، ويُلَمِّعُ الأَحْذيَةَ! 
كانَ كُلَّما رَأى سَيّارَةً جَديدَةً لامِعاً لَوْنُها قالَ يُخاطِبُها:</description>
</item>

<item>
<title>عندما نلمس الجانب الطيب في الناس ، نجد أن هناك خيرا </title>
<link>http://www.mofeda.com/modules.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=4329</link>
<description>** عندما نلمس الجانب الطيب في نفوس الناس ، نجد أن هناك خيرا كثيرا&lt;br /&gt;
قد لا تراه العيون أول وهلة ..!&lt;br /&gt;
لقد جربت ذلك ، جربته مع الكثيرين ، حتى الذين يبدو في أول الأمر أنهم شريرون&lt;br /&gt;
أو فقراء الشعور ، شيء من العطف على أخطائهم وحماقاتهم ، شيء من الود الحقيقي لهم&lt;br /&gt;
شيء من العناية ـ غير المتصنعةـ باهتماماتهم وهمومهم ، ثم ينكشف لك النبع الخيّر في نفوسهم .&lt;br /&gt;
حين يمنحونك حبهم ومودتهم وثقتهم ، في مقابل القليل الذي أعطيتهم إياه من نفسك&lt;br /&gt;
متى أعطيتهم إياه في صدق وصفاء وإخلاص إن الشر ليس عميقآ في النفس الإنسانية إلى الحد الذي نتصوره أحيانا</description>
</item>

<item>
<title>عقلك الباطن كيف يفكر</title>
<link>http://www.mofeda.com/modules.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=4328</link>
<description>** ان العقل الباطن اشبه ببرنامج حاسوبي قام المبرمج بأدخال كل البيانات والبرامج التي سيكون لها هدف معين ووظيفة محددة.&lt;br /&gt;
على سبيل المثال انت اي العقل الواعي (المبرمج) والذي يعي ما حوله من احداث سواء سعيدة او حزينة ثم تقوم بارسال لتلك الاحداث السعيدة على سبيل المثال الى العقل الباطن&lt;br /&gt;
فيقوم بارسال رسائل دماغية الى المخ بان المحيط الخارجي سعيد ومليأ بالحياة فيعمل بكامل طاقته وحيويته مما ينعكس على السعادة النفسية للانسان(المبرمج) وعلى رؤيته للحياة بشكل عام.&lt;br /&gt;
اما الانسان( المبرمج) الذي يرسل افكار سلبية للعقل الباطن فيحدث العكس حيث تكون الرسائل الواصلة للمخ بان المحيط الخارجي حزين ولا ينبض بالحياة فعندها تبدأ طاقة الانسان ونشاطه بالانخفاض ثم ينعكس لاحقا على نفسيته</description>
</item>

</channel>
</rss>